哲学， 逻辑A. 一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说： “看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个 农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农... A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。B.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。 思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。我想问思考3 这句话是什么意思呢 展开

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休谟提出过的 经验泛化（如果不懂 请补习 耶鲁大学 6课时的 逻辑学讲座）。
曾经救过人 - 被泛化成 以后一定还会救人 - 泛化 成 救人是 责任 - 最后导致命题中的被指责。
后面两个问题 类似。。人类都是被 自身经验 和 集体经验 所影响。 需要 更高层次的理性来调控。

提供几个 有关你问题 的 开放性的观点
思考1 ：这是 人类 追求 至善的一种表现 ，希望在 现有基础上 变的更好。
思考2：往往这样的人 做出一件 好事 会得到更大的影响 和 赞扬。还前面的 经验泛化有关系。因为 涉及到 人类 ，所以人类弊病彰显无遗。
思考3 ：驱使某种行为的 动机 可以是很多。。
Ps

后面的 半个问题 所有人 都关门 是因为 “责任分摊效应” 是 心理学里面的一个 效用 被运用在 集体社会行为学 等等领域。。