解析《老子•致虚极》章:“致虚极,守静笃,万物并作。”又曰:“归根曰静,静曰命。”的含义?
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2025-02-14 16:03:40
解析《老子•致虚极》章:“致虚极,守静笃,万物并作。”又曰:“归根曰静,静曰命。”的含义?

《老子•致虚极》章:“致虚极,守静笃,万物并作。”又曰:“归根曰静,静曰命。”认为静是动的主宰,是命的根源,不欲以静,清静无为是道家、道教的真髓。陈抟丹法中也强调无欲主静的观念。《玉诠》引陈抟说:“动而生阳,静而生阴。生阴之静,非真静也,是动中舒缓处耳,亦动也。是以生生不息,变化万殊。万殊既成,吉凶出焉。圣人作《易》,所以指吉凶,推变化。要之必以守贞为主。故《易》者,戒动之书也。”清静无为,顺其自然,无增无损,修心养性,成为陈抟内丹修炼的核心。

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