我们为什么有感知?
创始人
2024-10-25 00:11:18
我们为什么有感知?人有二类感知方式:意识和身识意识通过思考，身识通过五感:触视听味嗅因为存在，还是因为精神?
你所谓的意识和身识根本不可能分开。根据现象学一个著名的例子，你听到一声火车的汽笛声，不是说你先听到一声长鸣，而后长鸣声进入你的意识，经过意识的分析得出结论，这是一声火车的汽笛。而是直接作为火车汽笛的鸣叫被你听到的。换句话说，我们所听到的、闻道的等都是作为有意义的形式被我们所接受的。世界对于我们是有意义的，这意义是在日常生活世界所经验到的。
至于“我们为什么有感知”？这个属于神学范畴。动植物同样有感知，但是它们不能体验意义。所以更准确的问题应该是：我们为什么可以有意义地经验世界？
海哥德尔对此的分析是，此在（可以理解为“人”）具有时间性，只有处于“被抛状态的此在”才能在生活在当下的状况下回忆过去，展望未来。此在总是在世之此在，生活在世界中，世界所决定我们的背景以及思维方式。
更全面深刻的理解我也说不太清楚，建议看《存在与时间》。
你所谓的意识和身识根本不可能分开。根据现象学一个著名的例子，你听到一声火车的汽笛声，不是说你先听到一声长鸣，而后长鸣声进入你的意识，经过意识的分析得出结论，这是一声火车的汽笛。而是直接作为火车汽笛的鸣叫被你听到的。换句话说，我们所听到的、闻道的等都是作为有意义的形式被我们所接受的。世界对于我们是有意义的，这意义是在日常生活世界所经验到的。
至于“我们为什么有感知”？这个属于神学范畴。动植物同样有感知，但是它们不能体验意义。所以更准确的问题应该是：我们为什么可以有意义地经验世界？
海哥德尔对此的分析是，此在（可以理解为“人”）具有时间性，只有处于“被抛状态的此在”才能在生活在当下的状况下回忆过去，展望未来。此在总是在世之此在，生活在世界中，世界所决定我们的背景以及思维方式。
更全面深刻的理解我也说不太清楚，建议看《存在与时间》。
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