"世界以痛苦亲吻我，要我以歌声回报."这是泰戈尔的诗。不知道是谁把它改成了“世界用痛苦亲吻我，我用歌声来回报”。 　　

　　第一次读泰戈尔的原诗，我体会到了诗人的痛苦，这种痛苦与我自己的生活经历搅在一起，作用于我的内心。看到修改后的诗句，我以为是比泰戈尔更浪漫的诗人的胡言乱语。当时我的直觉是：这怎么可能？如果是我，我怎么可能做到？如果你被痛吻，你会流泪。眼泪是伤口的证据，也是伤口自愈的良药。疼痛的结痂是一个标志，随时提醒你疼痛。如果歌声会响起，那一定不是痛苦，当时只有呜咽。 　　

　　再次想起这首修改过的诗，是我哭的时候连想都不想表现出来的时候。忍，从我不得不忍的忍开始，我要摆出歌手的姿态，面对我的痛苦。忍过之后，我发现忍可以唤起内心坚持的力量，让自己在痛苦中中立，变得厚重。这时候歌曲就成了激励自己的需要，是必须要做的呐喊。这时，我慢慢学会了用力量代替软弱，用强大的精神赶走悲伤。我一直被教导，即使被伤害后哭泣，也无法吓退被伤害者的反复侵犯。 　　

　　后来，每当我感到痛苦的时候，我就会想起这句已经偏离泰戈尔原诗的短句，我会坚持想象一张灿烂的笑脸。这种清晰来自一种解脱和开放：痛苦是一种经常遇到的经历，就像天空中的乌云。而那笑容，来自于我对自己的信任：我用歌一样的心情，迎接这痛苦的亲吻，痛苦的鞭笞，可以磨砺一个人隐藏的勇气，更多的坚持。 　　

　　在岁月的烟尘中，重温这首诗，感觉就像面对一个可以吸收外界噪音的深潭：痛苦一直在，歌声一直在。青苗无论在哪里都会生长，果实无论在高高的枝头哪里，最终都会回归大地。日出是明亮的，日落也是太阳的光辉；天地沧桑，交替轮回，高高低低，不过是时间地点的一闪而过：每一次都有值得珍惜的理由，每一次经历都是上天的恩赐。而痛苦和被痛苦吻过的歌，就是我们可以确认我们的生命真的存在的证据，哪怕是短暂的，低到无声的。 　　

　　泰戈尔的诗充满了沮丧和愤怒，而被纠正的诗则是平静、接纳和感激。我虽然笨，却花了很多年才从泰戈尔走到这位不知名的改革派诗人身边，体验与泰戈尔和这位不知名诗人的生活。 　　

　　泰戈尔《飞鸟集》第167节 　　

　　瓦纳西 　　

　　我为什么回来？ 　　

　　昨天早上。 　　

　　赶快离开 　　

　　因为你把生命等同于尘埃。 　　

　　我的胃已经嚼了七天了。 　　

　　软弱无助 　　

　　前方的路需要一盏灯。 　　

　　你打开了世界。 　　

　　让我更接近真相的绝望。 　　

　　最后 　　

　　我带着一首歌轻盈地回来了。 　　

　　世界带着痛苦亲吻我。 　　

　　我想用歌曲来回报。